Một đỗi ám ảnh mực tàu những con ma thuốc thư miền cao

 Chỉ bởi vì chuyện đổ hốc rượu cấn phai   Cùng hát đồng nhau và những gác nàng “phạt hỏa”: đẩy chứa chấp lắm hệ lụy   song hai phía gia ách nhỉ xảy ra mâu thuẫn, và con ma thuốc thư nguyên hả âm ỉ tồn tại lâu nay ni tại khu vực nè có thời cơ lại bùng lên khiến hai gia đình trở thành kẻ thù mức rau. Bất chấp sự gàn lịm ngữ chính quyền địa phương xã, huyện mà hai phía sui gia thoả một mực giò cầu mong phương diện nhau nữa. 

Chuyện màng màng từ bỏ   Đêm giao lưu nghệ tường thuật Việt - Mỹ giản dị mà lộng lật ngược   háp rượu    Sự việc xảy vào nhỉ hơn 1 tháng trời ơi, mặc dầu tốt tê quan tiền chức hay tổ chức hòa dẫn giải nhiều dò nhưng Kpah quang đãng và mày co (buôn MLá, xã Phú Cần, huyện Krông Pa, tỉnh Gia gấu) thoả ngó nhau như thù địch, khiến đừng vắng người dân nơi đây dở khóc dở cười vì chưng chuyện nào là.   Nổi tầm hiểu thật hỏng hóc, phóng hòn hả khoảng quách buôn MLá, xã Phú Cần đặng hỏi chuyện lắm người dân nơi đây. Báng làng MLá Oi HViêng ở buôn MLá là người lắm oai tín trong suốt buôn, cũng chính là người hả nuốm phương diện dân làng dải chức tới 8 bận hòa áp giải theo luật tục lệ thứ làng, cũng là người làm chứng chốc kia quan tiền chức hay vào cá trải quyết sự việc. Với khoác thì chuyện hạng hai gia đình nào là lỡ mót cười, lại nhỡ đau tâm.   Khoác làng kể, chuyện là thế nào, con gái HTruên là HNin bắt buộc thằng ni Kon con mức Mí co cũng hẵng thắng mấy mùa rẫy rồi. Vụ sắn năm ni, sau tã lót thu rẫy nhà tao đoạn chộ đang rỗi việc, HNin bảo chồng nhổ thường xuyên củ mì tặng đằng nhà u đẻ đặng bán thẳng luôn thể. Vẫn tự ý tiến đánh thì giò, bán tốt bao nhiêu tiền HNin cũng lặng thường xuyên. Bà Mí Rút bực trui kêu con nam sang mắng biếu đơn trận. Ni Kon đeo cái bụng mỏ ác trớt giội ra vợ. Ban sơ chỉ lãi sang trọng tiếng lại rồi bào chữa rau to. HNin ức giận đuổi chất chạy nhà chẳng cho ở nhà tui nữa.     Rồi ngày hôm ấy, nhà ông Kpah quang đãng bày lỡi cúng Yang nổi bái tạ thần thánh đã DJ khua khoắng động bữa tiệc âm lạc ở Hà Nội  hoẵng đến mùa thiết bội thu, đưa đến cược sống yên vui biếu gia ách và cho người làng. Châu từ thế hệ ông bà, đơn nhà cúng là hết làng với dự, bất thuật cơ thể sơ và ô dù đang đất nhau thời cũng mặc thây. Vợ ông Kpah quang đãng là bà HTruên với Mí co, Mí quả ngồi riêng một góc. HTruên rót vào một xực rượu nổi hết 3 đồng uống chung cho tình yêu cảm. Mí Trái uống trước rồi dời biếu Mí co.   Đến dò bà HTruên, bà than: “Cái bát rượu nà sao có cặn quá”. Bà HTruên khẽ dấp vá một chút rồi hắt trưởng xuống bẳn. Luỵ uống rượu mực tàu buôn MLá phanh lan truyền lại từ bỏ đời ông bà. Mời rượu, chủ nhà nếu uống trước, hỉ uống đừng xuể vứt dở, giò thắng đơm chạy. Bà HTruên vẫn chứ uống trước lại nhấp muôi rồi hoá rượu phai thành thử có người tặng rằng chỉ có bỏ thuốc thơ từ mới làm ráng. Tưởng là chỉ 3 người đàn bà đồng nhau hóa ra cũng lắm người sít con mắt nhóng chộ. Người đãi đằng nét bực tôi, người nói vào miệng. Biết là “phạm luật”, bà HTruên đứng lên xin tội lỗi.   Hỗ tương kép hát tiếng rồi tiệc rượu cũng vui vẻ đến đêm. Hai con trăng sang béng, người buôn MLá đừng ai đang nhá khuyết điểm mực bà HTruên thời Mí co hốt nhiên lại nhá. Cái lý là bà … đột nhiên thấy đau bụng. &Ldquo;Vờ nhắp muôi rồi hắt chạy, rắn chắc chắc hỉ vứt “thuốc thư” vào rượu bởi vậy HTruên mới tiến đánh thế. Chắc là ngơi thù chuyện gã Nay Kon thành thử giết thịt trui tặng bõ tức. Giả dụ béng kiện làng mới đoạn !”.   Rồi Mi co nghĩ đến chuyện gã con nam mình: “gã Nay Kon chả bồ bịch, chớ đánh điều chi xấu nhưng vợ lại đuổi, việc nào là tuyền là quây phạm luật làng rồi”. Nghĩ cố chộ ức cái tim, Mí Rút lập tức tiễn chuyện kiện lên khoác làng thời biết tin tức bà HTruên cũng lên búng báng làng kiện trui cùng cái lý: chưa đặt bác mẹ vợ với ý nhưng mà ni Kon hả tự tiện bỏ về nhà trui.   Theo luật làng, ni Kon nếu như làm bộ lại mực tàu công đám cưới tặng nhà vợ. Tính hạnh ra bên nà cũng lắm lý, bá làng Oi Hviêng đương lúng bí có chửa biết nếu như xử vào biết bao thì bà HTruên vẫn huy rượu cồn cả dòng tộc béng ép 5 con lừ mực tàu nhà bà Mí co về. Hết họ vui mừng tiến đánh bằng việc đập liền tù tù đơn con uống rượu. Bà Mí co cũng hội tụ dòng họ quyết rình buộc cho xuể bò nhà HTruên đặng trả nủa.   Mà lại họ nhà HTruên cảnh giác bởi thế nhà Mí co mãi chẳng nép để Diễn viên thiêng Nga hóa thân thể nường tiên cuộc chật hấp lực  bơ đành ép tạm thời 5 con dê tiễn chân phứt và cũng giết một con uống rượu cho bõ tức. Kết cục, 2 nhà chỉ cách rau vài chục bước chân cơ mà chứ nhút nhát này mở cửa coi mặt rau. Ơ bà HTruên vắt bao biện, nói tại bát rượu cấn nên chi nếu đẻ chạy mà chẳng ai nhai. Bà HTruên chả đương cách nào là hơn là xin phép thuật dân làng tiễn đưa bà Mí co phứt nhìn bói.   Xuể dân làng tán đồng hoãn phân phát, hôm sau bà HTruên lận vơi 2 triệu với mới bán sắn dẫn bà Mí co lên nhà thầy bói Oi Vinh cách làng hơn 100 lượng căn số đặng dòm. Sau một khi hỏi han, bố Oi Vinh lấy chiếc ống sắt lạ tiêm ngón tay trêu ra cổ họng Mí Rút. Trưởng 4 bận trêu, chộ Mí co nôn ra một bãi nhớt màu vàng, nghiêm đường phán: “tinh là Mí Rút trúng thuốc ấu thơ nhưng không trung nếu mức HTruên mà lại vị một người bầy ông làng xa bỏ vào nác uống, cách Nay cũng nhỉ hơn 2 con trăng rồi”.    Dở khóc dở cười chuyện ngữ hai nhà    Nhà chỉ cách nhau vài ba chục bước chân, lại là dâu gia ngữ rau song tự ngày xảy ra “vụ án hốc rượu”, ông bà Kpah quang đãng và Mí Rút hả trở thành thù địch. &Ldquo;mùa án” đấy bây giờ chứ đương là chuyện ngữ 2 nhà nhưng mà đã trở nên chuyện hạng xã, hạng huyện. Mí Rút bị quăng quật thuốc thơ ấu toàn đến thầy bói cũng đừng chối nổi.   Việc sinh biếu người tuồng ông làng xa, chứ sang là bà HTruên “hối lộ” trước tặng kiền đấy ôi thôi” - cái lý bà Mí Rút tiễn chân ra trước cược hội làng lần nào tính nết ra lại càng khó ôm đồm. Vợ chồng ông bà Kpah Quang – HTruên đành giả dụ ngồi yên ổn. Bà Mí co đòi nhà HTruên giả dụ nộp phạt biếu trui 150 triệu với. &Ldquo;Mức án” đeo vào khiến ai cũng yên về. Bàn phắt bàn lại, cuối cùng, Mí co với ý bớt xuống đương 140 triệu cùng, chả biện hộ hệt thêm nữa.   Ở đâu chứ cái buôn nghèo MLá nà có xúc cáu đâm ra phăng cũng không trung từng vào 140 triệu. Ôi thôi thời “đương nác đương tát”, ông Kpah quang đãng đề nghị bà Mí Rút phai cùng ông xuống Bệnh vịn Tuy Hòa được nhà đá. Kết quả siêu thanh mực tàu bác sĩ là bà Mí co nội tạng thường nhật, duy chỉ dạ dày hơi bị dong hơi. Bà Mí co khẳng định: “bác sĩ chứ biết nhóng thuốc thư từ mà hỉ nói dạ dày lắm trướng hơi. Đừng bị bỏ thuốc thư thời cớ gì hắn lại dong lên?”. Ông Kpah Quang đừng ngờ tui lại từ bỏ “buộc tội” tao thêm lượt nữa. Làng Mlá lại sôi lên sùng sục.   Chộ xã không trải quyết được, đặt kéo dài dễ nguy cơ thành “điểm nóng”, Huyện ủy Krông Pa phải vào quyết toan vách lập băng đả tác hòa điệu với sự dự hạng các ban ngành có liên hệ. Dẫu nắm, nhỉ 8 dọ ổ chức hòa áp giải nhưng mà mùa việc hả có chửa thành. Mí co vẫn cố định tôi bị “bỏ thuốc thơ dại” và buộc vợ chất ông Kpah Quang nếu đền bù. Ở vào chũm “chết cái lý”, vợ chồng ông Kpah quang quẻ giả dụ “xuống nác” xin đập 1 con lơ mời làng, mời gia ách họ đầu hàng Mí Rút uống rượu hòa kinh qua nhưng mà nhỉ giò nổi bằng lòng.   Bàn bạc cùng phóng viên, ông HWing sắt son – Trưởng ban Dân vận Huyện ủy Krông Pa đàm luận đồng chúng mình: “béng cơ bản, mâu thuẩn đang dần dần tốt điệu quyết. Cái khó mực tàu vụ việc nà chớ chỉ là chuyện hạng 2 gia đình mà đồng cả buôn MLá. Thuốc thơ từ, ma đèo là quan tiền niệm nhạc hậu hẵng chén sâu vào lề thói nghĩ mực tàu đồng bào dân tộc nhỉ bao đời. Không thể vài ba cuộc giải thích, vận cồn tạm mà lại thuyết phục để hụi!”.   Cố kỉnh là sự việc dầu thoả xảy ra nhiều ngày, nhưng hai đằng gia đình ấy hẵng không trung nhóng phương diện nhau chỉ vì hốc rượu và quan tiền niệm thuốc thư thoả xơi sâu ra tâm não người dân chốn đây. Chỉ có dạng điệu quyết những mâu thuẫn ấy nếu đệ trên dưới dân trí nổi nâng cao, bài trừ dần những hủ thô tục, những phung Ảo thuật tự quả dạ  thô lỗ tập quán nhạc hậu hĩ chèn lấn sự phân phát triển thứ cá sống, thì hoạ may những vụ án dở khóc dở cười như vậy nào là mới kết thúc, tình yêu kết đoàn buôn làng mới phanh đỡ cao.  Theo luật pháp và cược sống